{"id":3835,"date":"2017-04-12T12:32:43","date_gmt":"2017-04-12T12:32:43","guid":{"rendered":"http:\/\/viennavant.cloud.d2mc.com\/?post_type=staff-member&#038;p=3835"},"modified":"2022-12-26T19:42:25","modified_gmt":"2022-12-26T19:42:25","slug":"prof-dr-verena-krieger","status":"publish","type":"staff-member","link":"https:\/\/www.viennavant.at\/en\/staff-members\/prof-dr-verena-krieger\/","title":{"rendered":"Univ. Prof. Dr. Verena Krieger"},"content":{"rendered":"\r\n \r\n<div class=\"staff-member\">\r\n\r\n\t<!-- Featured Image -->\r\n\t\t\t\t\t\t\r\n\t<div class=\"staff-member-right\">\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t \r\n\t\t\t<p class=\"staff-member-title\">Kunsthistorikerin<\/p>\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\r\n\t\t   \r\n\t\t\t<div class=\"staff-member-bio\"> \r\n\t\t\t\t<p><a href=\"http:\/\/www.viennavant.at\/wp-content\/uploads\/verenakrieger.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-3836\" src=\"http:\/\/www.viennavant.at\/wp-content\/uploads\/verenakrieger.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"284\" \/><\/a>Lehrstuhl f\u00fcr Kunstgeschichte<br \/>\nInstitut f\u00fcr Kunst- und Kulturwissenschaften<br \/>\nKunsthistorisches Seminar Jena<\/p>\n<p><strong>Forschungsinteressen bezogen auf Kunst und Kunsttheorie der Neuzeit, Moderne und Gegenwart:<\/strong><br \/>\n\u2022 Ambiguit\u00e4t (in) der Kunst<br \/>\n\u2022 Kunst und Gesellschaft \u2013 Avantgarde und Politik<br \/>\n\u2022 K\u00fcnstlerische Formen der Erinnerungskultur<br \/>\n\u2022 Kartographie als k\u00fcnstlerisches Medium<br \/>\n\u2022 Konstruktionen von Weiblichkeit und M\u00e4nnlichkeit<br \/>\n\u2022 Konzepte des K\u00fcnstlers und der Kreativit\u00e4t<br \/>\n\u2022 Zeitlichkeit in der Kunst<br \/>\n\u2022 Russische Avantgarde, allg. russische Kunstgeschichte<br \/>\n\u2022 Methodenfragen der Kunstgeschichte<\/p>\n<p><strong>Website<br \/>\n<\/strong><a href=\"https:\/\/www.uni-jena.de\/universitaet\/gleichstellung-und-diversitaet\/professorinnen\/philosophische-fakultaet\/professorin-krieger\">https:\/\/www.uni-jena.de\/universitaet\/gleichstellung-und-diversitaet\/professorinnen\/philosophische-fakultaet\/professorin-krieger<\/a><\/p>\n<p><strong>Vita<\/strong><\/p>\n<p>\u2022 Studium der Kunstgeschichte, Philosophie, Geschichte und Psychologie in Bochum, K\u00f6ln und Bielefeld. Studienaufenthalte in Perugia und Sankt Petersburg<br \/>\n\u2022 1987 \u2013 1990 Mitglied des Deutschen Bundestages, Sprecherin im Bundesvorstand der \u201cGr\u00fcnen\u201d, freie Publizistin<br \/>\n\u2022 1996 Promotion in Kunstgeschichte an der Universit\u00e4t Bochum<br \/>\n\u2022 1996 \u2013 1998 Post-Doc-Stipendiatin am Lotman-Institut f\u00fcr russische und sowjetische Kultur an der Universit\u00e4t Bochum<br \/>\n\u2022 1998 \u2212 2008 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut f\u00fcr Kunstgeschichte in Stuttgart<br \/>\n\u2022 2000 \u2013 2002 Habilitationsstipendiatin der Deutschen Forschungsgemeinschaft<br \/>\n\u2022 2004 Habilitation an der Universit\u00e4t Stuttgart<br \/>\n\u2022 2005 \u2013 2008 Gast- und Vertretungsprofessuren an den Universit\u00e4ten Bern, Jena und M\u00fcnchen sowie an der Hochschule f\u00fcr Gestaltung in Karlsruhe<br \/>\n\u2022 2008 \u2013 2011 Univ.-Professorin f\u00fcr Kunstgeschichte und Leiterin der Abteilung Kunstgeschichte an der Universit\u00e4t f\u00fcr angewandte Kunst Wien<br \/>\n\u2022 seit 2011 Inhaberin des Lehrstuhls f\u00fcr Kunstgeschichte an der Friedrich-Schiller-Universit\u00e4t Jena<\/p>\n<p><strong>Monographien<\/strong><br \/>\n\u2022 Was ist ein K\u00fcnstler? Genie \u2013 Heilsbringer \u2013 Antik\u00fcnstler. Eine Ideen- und Kunstgeschichte des Sch\u00f6pferischen, K\u00f6ln (Deubner) 2007<br \/>\n\u2022 Kunst als Neusch\u00f6pfung der Wirklichkeit. Die Anti-\u00c4sthetik der russischen Moderne, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2006<br \/>\n\u2022 Von der Ikone zur Utopie. Kunstkonzepte der russischen Avantgarde, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 1998<\/p>\n<p><strong>B\u00fccher in Herausgeberschaft<\/strong><br \/>\n\u2022 Wiederholungst\u00e4ter. Die Selbstwiederholung als k\u00fcnstlerische Praxis in der Moderne (mit Sophia Stang, mit eigenen Beitr\u00e4gen), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017<br \/>\n\u2022 When exhibitions become politics. Geschichte und Strategien politischer Kunstausstellungen seit den 1960er Jahren (mit Elisabeth Fritz, mit eigenen Beitr\u00e4gen), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017<br \/>\n\u2022 Sebastian Jung. Neue Heimat Paradies. Eine k\u00fcnstlerische Recherche \u00fcber Gefl\u00fcchtete, Angekommene und immer schon Dagewesene (mit Peter Fauser, mit einem eigenen Beitrag), Bielefeld\/Berlin (Kerber) 2016<br \/>\n\u2022 Sebastian Jung. Winzerla. Kunst als Spurensuche im Schatten des <span class=\"caps\">NSU<\/span> (mit dem Jenaer Kunstverein e.V., mit einem eigenen Beitrag), Bielefeld\/Berlin (Kerber) 2015<br \/>\n\u2022 BrandSchutz. Mentalit\u00e4ten der Intoleranz. Begleitbuch zur Kunstausstellung (mit eigenen Beitr\u00e4gen), Jena 2013<br \/>\n\u2022 Die Wiederkehr des K\u00fcnstlers. Themen und Positionen der aktuellen K\u00fcnstler\/innenforschung (mit Sabine Fastert und Alexis Joachimides, mit eigenen Beitr\u00e4gen), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2011<br \/>\n\u2022 Ambiguit\u00e4t in der Kunst. Typen und Funktionen eines \u00e4sthetischen Paradigmas (mit Rachel Mader, mit einem eigenen Beitrag), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2010<br \/>\n\u2022 Kunstgeschichte und Gegenwartskunst. Vom Nutzen und Nachteil der Zeitgenossenschaft (Herausgeberschaft mit eigenen Beitr\u00e4gen), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2008<br \/>\n\u2022 Metamorphosen der Liebe. Kunstwissenschaftliche Studien zu Eros und Geschlecht im Surrealismus (Ikonologie der Moderne, Bd. 1; Herausgeberschaft mit eigenen Beitr\u00e4gen), Hamburg (LIT) 2006<\/p>\n<p><strong>Aufs\u00e4tze und Buchbeitr\u00e4ge<\/strong><br \/>\n\u2022 Die Ambivalenz der Passage. Dani Karavans Gedenkort f\u00fcr Walter Benjamn, erscheint in: Burcu Dogramaci\/Elizabeth Otto (Hg.), Passagen des Exils\/Passages of Exile. Jahrbuch f\u00fcr Exilforschung, Bd. 35, M\u00fcnchen (edition text + kritik) 2017<br \/>\n\u2022 Die Selbstwiederholung als k\u00fcnstlerische Praxis in der Moderne (mit Sophia Stang), erscheint in: Wiederholungst\u00e4ter. Die Selbstwiederholung als k\u00fcnstlerische Praxis in der Moderne, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017<br \/>\n\u2022 Malewitschs Schwarze Quadrate und andere Selbstwiederholungen zwischen Anpassung, Innovation und Auratisierung, erscheint in: Verena Krieger\/Sophia Stang (Hg.), Wiederholungst\u00e4ter. Die Selbstwiederholung als k\u00fcnstlerische Praxis in der Moderne, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017<br \/>\n\u2022 Mentalities of Intolerance as Challenge for Contemporary Art. BrandSchutz in Jena 2013, erscheint in: Ursula Frohne\/Johan Fredric Hartle (ed.), Aesthetics of Crisis and Cultures of Dissent, Amsterdam 2017<br \/>\n\u2022 Politische Dimensionen der Kunstausstellung (mit Elisabeth Fritz), in: Verena Krieger\/Elisabeth Fritz (Hg.), \u201cWhen exhibitions become politics\u201d. Geschichte und Strategien der politischen Kunstausstellung seit den 1960er Jahren, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017<br \/>\n\u2022 Mentalit\u00e4ten der Intoleranz als Herausforderung zeitgen\u00f6ssischer Kunst. BrandSchutz in Jena 2013, in: Verena Krieger\/Elisabeth Fritz (Hg.), \u201cWhen exhibitions become politics\u201d. Geschichte und Strategien der politischen Kunstausstellung seit den 1960er Jahren, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017<br \/>\n\u2022 Bild- und Textzitate als Metareflexion in Stephan Hubers \u201cAlte Welt \u2013 Neue Welt\u201d, erscheint in: Claudia Tittel (Hg.), Die Kunst der Re-Produktion. Strategien der Wiederholung in zeitgen\u00f6ssischer Kunst, Fotografie und Film, Berlin (Xenomoi) 2017<br \/>\n\u2022 Projektion \u2013 Introspektion \u2013 Imagination. Visualisierungen der Leibesfrucht in der Kunst der Klassischen Moderne, erscheint in: Daniel Hornuff\/Heiner Fangerau (Hg.), Visualisierung des Ungeborenen. Interdisziplin\u00e4re Perspektiven, M\u00fcnchen (Fink) 2017<br \/>\n\u2022 Von den historischen Avantgarden zu Neo-, Anti- und Postavantgardismus. K\u00fcnstlerische und kunsttheoretische Spannungen im langen Jahrhundert der Moderne, erscheint in: Christoph Wagner (Hg.), Dispositive der Moderne, M\u00fcnchen (Fink) 2017<br \/>\n\u2022 Kulturkritik nach der Kulturkritik. Stephan Hubers k\u00fcnstlerische Auseinandersetzung mit den globalen Umbr\u00fcchen der Gegenwart in \u201cAlte Welt \u2013 Neue Welt\u201d (2009), erscheint in: Sebastian Baden\/Christian Bauer\/Daniel Hornuff (Hg.), Formen der Kulturkritik, M\u00fcnchen (Fink) 2017, S. 149\u2013162<br \/>\n\u2022 Adam und die Schlange. Ein unkonventionelles Interaktionsmodell in S\u00fcndenfallbildern des 13. bis 16. Jahrhundert und seine Konsequenzen, in: Maren Heun\/Stephan R\u00f6\u00dfler\/Benjamin Rux (Hg.), Kosmos Antike. Zur Rezeption und Transformation antiker Ideen in der Kunst, Festschrift f\u00fcr Dieter Blume, Weimar (vdg) 2015, S. 85\u2013107<br \/>\n\u2022 Paradoxien einer Kunstgeschichte der Gegenwart, in: Kunstchronik, H. 7, 2015, S. 396\u2013401<br \/>\n\u2022 El Lissitzkys \u201cRoter Keil\u201d \u2013 4 Kontexte und 3 Bildlekt\u00fcren. Die Semantik der Form in ikonologischer Perspektive, in: Kristin Marek\/Martin Schulz (Hg.), Kanon Kunstgeschichte. Einf\u00fchrung in Werke und Methoden, Bd. <span class=\"caps\">III<\/span>: Moderne, M\u00fcnchen (Fink) 2015, S. 177\u2013216<br \/>\n\u2022 Ambiguit\u00e4t und Engagement. Zur Problematik politischer Kunst in der Moderne, in: Cornelia Klinger (Hg.), Blindheit und Hellsichtigkeit. K\u00fcnstlerkritik an Politik und Gesellschaft der Gegenwart, Berlin (de Gruyter) 2014, S. 163\u2013192<br \/>\n\u2022 Transzendenz der Zeit. Bildkonzepte absoluter Gegenw\u00e4rtigkeit in der Kunst der klassischen Moderne, in: Michael Gamper\/Helmut H\u00fchn (Hg.), Zeit der Darstellung. \u00c4sthetische Eigenzeiten in Kunst, Literatur und Wissenschaft, Hannover (Wehrhahn) 2014, S. 109\u2013136<br \/>\n\u2022 Strategische Uneindeutigkeit. Ambiguierungstendenzen \u201cengagierter\u201d Kunst im 20. und 21. Jahrhundert, in: Rachel Mader (Hg.), Radikal ambivalent. Z\u00fcrich\/Berlin (diaphanes) 2014, S. 29\u201356<br \/>\n\u2022 R\u00e4tselhafte Botschaften. Ambiguit\u00e4t als Strategie zur \u2018Verkunstung\u2019 von Werbung, in: Hartmut St\u00f6ckl (Hg.), Werbung \u2013 keine Kunst!? Ph\u00e4nomene und Prozesse der \u00c4sthetisierung von Werbekommunikation, Heidelberg (Winter) 2013, S. 31\u201361<br \/>\n\u2022 Adam als Liebespartner. Zur Konstruktion eines neuen M\u00e4nnlichkeitsideals in S\u00fcndenfalldarstellungen des fr\u00fchen 16. Jahrhunderts, in: Doris Guth\/Elisabeth Priedl (Hg.), Bilder der Liebe. Liebe, Begehren und Geschlechterverh\u00e4ltnisse in der Kunst der Fr\u00fchen Neuzeit, Bielefeld (transcript) 2012, S. 29\u201366<br \/>\n\u2022 Mit Risiken und Nebenwirkungen, Beitrag zur Debatte \u201cKunst und Dissidenz\u201d, in: The European, 28.5.2012 http:\/\/theeuropean.de\/verena-krieger\/11031-kunst-und-ihr-politisches-potenzial<br \/>\n\u2022 \u00dcber welche Grenze \u2013 wohin? Nitsch vs. <span class=\"caps\">EXPORT<\/span>, in: Elisabeth Grossegger\/Sabine M\u00fcller (Hg.), Teststrecke Kunst. Wiener Avantgarden nach 1945, Wien (Sonderzahl) 2012, S. 80\u201391<br \/>\n\u2022 Ideale in reflexiver Brechung. Apologie und Verwerfung von Idealit\u00e4t in der zeitgen\u00f6ssischen Kunst, in: Elke Frietsch\/Christina Herkommer (Hg.), Ideale. Entw\u00fcrfe einer \u2018besseren Welt\u2019 in der Wissenschaft, Kunst und Kultur des 20. Jahrhunderts, Berlin (Kadmos) 2012, S. 17\u201337<br \/>\n\u2022 Prinzip Palimpsest. K\u00fcnstlerische Strategien zur Transformation problematisch gewordener Denkm\u00e4ler\/The Palimpsest Principle. Artistic Strategies for Transforming Monuments that Have Become Problematic, in: Arbeitskreis zur Umgestaltung des Lueger-Denkmals in ein Mahnmal gegen Antisemitismus und Rassismus (Hg.), Open Call: Handbuch zur Umgestaltung des Lueger-Denkmals, Wien 2011, S. 68\u201380<br \/>\n\u2022 Einf\u00fchrung (mit Sabine Fastert und Alexis Joachimides): Die Wiederkehr des K\u00fcnstlers. Themen und Positionen der aktuellen K\u00fcnstler\/innenforschung, in: Sabine Fastert\/Alexis Joachimides\/Verena Krieger (Hg.), Die Wiederkehr des K\u00fcnstlers. Themen und Positionen der aktuellen K\u00fcnstler\/innenforschung, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2011, S. 11\u201323<br \/>\n\u2022 \u00dcberschreitungen des \u201cautonomen\u201d K\u00fcnstlerbildes. Einf\u00fchrung, in: Sabine Fastert\/Alexis Joachimides\/Verena Krieger (Hg.), Die Wiederkehr des K\u00fcnstlers. Themen und Positionen der aktuellen K\u00fcnstler\/innenforschung, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2011, S. 157\u2013158<br \/>\n\u2022 Sterben im Museum \u2013 Spektakel oder kreativer Akt?, in: Andreas Bl\u00fchm\/Anja Ebert (Hg.), Welt \u2013 Bild \u2013 Museum. Topographien der Kreativit\u00e4t, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2011, S. 261\u2013276<br \/>\n\u2022 Ambiguit\u00e4t und Engagement. Zur Problematik politischer Kunst in der Moderne, in: Transit. Europ\u00e4ische Revue, Bd. 41, Frankfurt am Main, Sommer 2011, Schwerpunkt: Kunst \u2013 Gesellschaft \u2013 Politik, S. 8\u201331<br \/>\n\u2022 Kippenberger. Der Film \u2013 eine (post-) moderne K\u00fcnstlerlegende? in: Christopher Balme\/Fabienne Liptay\/Miriam Drews (Hg.), Die Passion des K\u00fcnstlers. Kreativit\u00e4t und Krise im Film, Edition Text + Kritik, M\u00fcnchen 2010, S. 88\u2013116<br \/>\n\u2022 Vorwort (mit Rachel Mader), in: Verena Krieger und Rachel Mader (Hg.), Ambiguit\u00e4t in der Kunst. Typen und Funktionen eines \u00e4sthetischen Paradigmas, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2010,<br \/>\nS. 9\u201310<br \/>\n\u2022 \u201cAt war with the Obvious\u201d \u2013 Kulturen der Ambiguit\u00e4t. Historische, psychologische und \u00e4sthetische Dimensionen des Mehrdeutigen, in: Verena Krieger und Rachel Mader (Hg.), Ambiguit\u00e4t in der Kunst. Typen und Funktionen eines \u00e4sthetischen Paradigmas, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien 2010, S. 13\u201349<br \/>\n\u2022 Zeitgenossenschaft als Herausforderung f\u00fcr die Kunstgeschichte, in: Verena Krieger (Hg.), Kunstgeschichte und Gegenwartskunst. Vom Nutzen und Nachteil der Zeitgenossenschaft, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien 2008, S. 5\u201325<br \/>\n\u2022 Der Blick der Postmoderne durch die Moderne auf sich selbst. Zur Originalit\u00e4tskritik von Rosalind Krauss, in: Verena Krieger (Hg.), Kunstgeschichte und Gegenwartskunst. Vom Nutzen und Nachteil der Zeitgenossenschaft, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien 2008, S. 143\u2013161<br \/>\n\u2022 Ambiguit\u00e4t, in: Kritische Berichte Bd. 35, 2007, H. 3, Schwerpunkt: Mythen der Kunstwissenschaft\/Art Historicals Mythologies, hg. von Tristan Weddigen, S. 79\u201382<br \/>\n\u2022 Das moderne Streben nach ikonenhafter Pr\u00e4senz: Malevi\u010d \u2013 Newman \u2013 Judd, in: Walter Schweidler (Hg.), Weltbild \u2013 Bildwelt. Ergebnisse und Beitr\u00e4ge des Internationalen Symposiums der Hermann und Marianne Straniak-Stiftung, Weingarten 2005, St. Augustin 2007, S. 121\u2013159<br \/>\n\u2022 Die Farbe als \u2018Seele\u2019 der Malerei. Transformationen eines Topos vom 16. Jahrhundert zur Moderne, in: Marburger Jahrbuch f\u00fcr Kunstwissenschaft, Bd. 33, Jg. 2006, S. 91\u2013112<br \/>\n\u2022 \u201cL\u2019Amour fou\u201d. Das surrealistische Liebeskonzept, in: Metamorphosen der Liebe. Kunstwissenschaftliche Studien zu Eros und Geschlecht im Surrealismus, Hamburg (LIT) 2006, S. 7\u201312<br \/>\n\u2022 Zur (Un-) Fruchtbarkeit der Liebe im Surrealismus. Die weibliche Geb\u00e4rf\u00e4higkeit als Kreativit\u00e4tsparadigma, in: Metamorphosen der Liebe. Kunstwissenschaftliche Studien zu Eros und Geschlecht im Surrealismus, Hamburg (LIT) 2006, S. 123\u2013152<br \/>\n\u2022 Sieben Arten, an der \u00dcberwindung des K\u00fcnstlersubjekts zu scheitern. Kritische Anmerkungen zum Mythos vom verschwundenen Autor, in: Martin Hellmold\/Sabine Kampmann\/Ralph Lindner\/Ka\u00actharina Sykora (Hg.), Was ist ein K\u00fcnstler? Das Subjekt der modernen Kunst, M\u00fcnchen 2003, S. 117\u2013148<br \/>\n\u2022 Arachne als K\u00fcnstlerin. Vel\u00e1zquez\u2019 Las hilanderas als Gegenentwurf zum neuplatonischen K\u00fcnstlerkonzept, in: Zeitschrift f\u00fcr Kunstgeschichte, Bd. 65, 2002, S. 545\u2013561<br \/>\n\u2022 \u201cNichts gemeinsam au\u00dfer dem Namen\u201d!? Dynamismuskonzepte im italienischen und russischen Futurismus, in: Anja Kreisel\/Dagmar Steinweg (Hg.), Eigenes und Fremdes in der russischen Kultur, Bochum 2000, S. 33\u201362<br \/>\n\u2022 Transformationen des Denkens angesichts der Revolution. Kunst und Politik in den Schriften Nikolaj Punins, in: Isabelle Guntermann\/Ursula Justus\/Sylvia Wawrzinek (Hg.), Kultur im Umbruch. Transformationsprozesse und System\u00acwandel in Russland und der Sowjetunion im 20. Jahrhundert, Bochum 1999, S. 133\u2013158<br \/>\n\u2022 Der Kosmos-F\u00f6tus. Neue Schwangerschafts\u00e4sthetik und die Elimination der Frau, in: Feministische Studien, Weinheim, 2\/1995, S. 8\u201324<br \/>\n\u2022 Hackert in der Kunstkritik, in: Wolfgang Kr\u00f6nig\/Reinhard Wegner, Jakob Philipp Hackert. Der Landschaftsmaler der Goethezeit, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien 1994, S. 171\u2013195<br \/>\n\u2022 Der F\u00f6tus im Kopf \u2013 von der \u00c4sthetisierung der Schwangerschaft durch die Elimination der Frau, in: Texte zur Kunst, 12\/1993, S. 157\u2013169<\/p>\n<p><strong>Lexikonartikel<\/strong><br \/>\n\u2022 Art. \u201cFuturismus\u201d, in: Wolfgang Fritz Haug (Hg.), Historisch-kritisches W\u00f6rterbuch des Marxismus, Bd. 4, Berlin\/Hamburg 1999, Sp. 1173\u20131192<\/p>\n<p><strong>Katalogbeitr\u00e4ge<\/strong><br \/>\n\u2022 Das prek\u00e4re Paradies. Gefl\u00fcchtete, Angekommene und immer schon Dagewesene im Spiegelkabinett ihrer Projektionen, in: Verena Krieger\/Peter Fauser (Hg.), Sebastian Jung. Neue Heimat Paradies. Eine k\u00fcnstlerische Recherche \u00fcber Gefl\u00fcchtete, Angekommene und immer schon Dagewesene, Berlin\/Bielefeld (Kerber) 2016, S. 7\u201313<br \/>\n\u2022 Im Kern und jenseits der Fotografie: Ein k\u00fcnstlerisches Kollektivportr\u00e4t \/ In the Core and Beyond Photography: An Artistic Collective Profile, in: Gabriele Rothemann (Hg.), Bilding. Fotografie an der Angewandten \/ Photography at the University of Applied Arts Vienna 2007 \u2013 2014, Berlin\/Boston 2015, S. 6\u201312<br \/>\n\u2022 Die Aufbr\u00fcche der Avantgarde. K\u00fcnstlerische Vielgestaltigkeit in mehreren Generationen, in: Heike Eipeldauer\/Florian Steininger (Hg.), Liebe in Zeiten der Revolution. K\u00fcnstlerpaare der russischen Avantgarde, Ausst.-Kat. Kunstforum Austria, Wien 2015, S. 40\u201348<br \/>\n\u2022 Von der Repr\u00e4sentation des Amtstr\u00e4gers zur Reflexion der Bildgattung, der Medien und der Geschichte. Jenaer Rektorenbildnisse im 20. und 21. Jahrhundert, in: Babett Forster\/Birgitt Hellmann (Hg.), Kluge K\u00f6pfe \u2013 beredte Bilder. Gelehrtenbildnisse aus 450 Jahren Universit\u00e4tsgeschichte, Jena 2015, S. 51\u201375<br \/>\n\u2022 Der unvoreingenommene Blick. Sebastian Jungs k\u00fcnstlerische Recherche \u00fcber den Herkunftsort der <span class=\"caps\">NSU<\/span>-Mitglieder, in: Jenaer KUnstverein e.V. zusammen mit Verena Krieger (Hg.), Sebastian Jung. Winzerla. Kunst als Spurensuche im Schatten des <span class=\"caps\">NSU<\/span>, Bielefeld\/Berlin 2015, S. 7\u201313<br \/>\n\u2022 Bild- und Textzitate als Metareflexion in Stephan Hubers \u201cAlte Welt \u2013 Neue Welt\u201d, in: Stephan Huber, Weltatlas, M\u00fcnchen 2015, S. 177\u2013185<br \/>\n\u2022 Mentalit\u00e4ten der Intoleranz \u2013 (wie) kann Kunst Brandschutz leisten?, in: Verena Krieger (Hg.), BrandSchutz. Mentalit\u00e4ten der Intoleranz. Begleitbuch zur Kunstausstellung, Jena 2013, S. 7\u201311<br \/>\n\u2022 Danica Daki\u0107, La Grande Galerie 1\u20133, in: Verena Krieger (Hg.), BrandSchutz. Mentalit\u00e4ten der Intoleranz. Begleitbuch zur Kunstausstellung, Jena 2013, S. 26\u201327<br \/>\n\u2022 Markus D\u00f6hne, Green Screens, Refugee Series. In: Verena Krieger (Hg.), BrandSchutz. Mentalit\u00e4ten der Intoleranz. Begleitbuch zur Kunstausstellung, Jena 2013, S. 38\u201339<br \/>\n\u2022 Rede zur Einf\u00fchrung in die Ausstellung \u201cLeander Kaiser \u2013 Geste und Konstrukt\u201d, Wien 2009, in: derLeander. Eine Reise durch das malerische Werk von Leander Kaiser. Eine Festschrift, hg. von Katayun Adib, Ines Sommer und Ellen Tiefenbacher, Wien 2012, S. 97\u201399<br \/>\n\u2022 Prinzip Palimpsest. K\u00fcnstlerische Strategien zur Transformation problematisch gewordener Denkm\u00e4ler, in: Ausst.-Kat. Vorschl\u00e4ge zur Umgestaltung des Lueger-Denkmals, Wien 2011<br \/>\n\u2022 Adaption \u2013 Synthese \u2013 Transformation. Zu den k\u00fcnstlerischen Verfahren des Wiener Kinetismus, in: Wiener Kinetismus Eine bewegte Moderne, anl\u00e4sslich der Ausstellung \u201cDYNAMIK! Kubismus, Futurismus, <span class=\"caps\">KINETISMUS<\/span>\u201d im Belvedere Wien, hg. von Gerald Bast, Agnes Husslein-Arco, Harald Krejci, Patrick Werkner, Wien\/New York 2010, S. 40\u201355<br \/>\n\u2022 Einf\u00fchrung, in: Bernhard Huber. Transition_Glasprojekte, hg. von Myriam Wierschowski \u2013 Deutsches Glasmalerei Museum Linnich, Stuttgart 2007, S. 8\u20139<br \/>\n\u2022 Arbeit an der Grenze \u2013 Transition des Raumes. Bernhard Hubers lichte Rauminstallationen mit und ohne Glas, in: Bernhard Huber. Transition_Glasprojekte, hg. von Myriam Wierschowski \u2013 Deutsches Glasmalerei Museum Linnich, Stuttgart 2007, S. 64\u201375<br \/>\n\u2022 Russische Avantgarde, in: Monet bis Picasso. Die Sammlung Batliner, hg. von Klaus Albrecht Schr\u00f6der, Albertina Wien, Petersberg 2007, S. 160\u2013161<br \/>\n\u2022 Zur Kunst von Inge Denker, in: Kat. Inge Denker, Berlin 2004, S. 6\u201310<br \/>\n\u2022 Bildmittel der Ikone in Kunstwerken der Avantgarde \u2013 ein \u00dcberblick, in: Als Chagall das Fliegen lernte. Von der Ikone zur Avantgarde, Ausst.-Kat. Ikonenmuseum Frankfurt\/Main 2004, S. 130\u2013137<br \/>\n\u2022 Das Interesse der Avantgarde am Bildkonzept der Ikone, in: Als Chagall das Fliegen lernte. Von der Ikone zur Avantgarde, Ausst.-Kat. Ikonenmuseum Frankfurt\/Main 2004, S. 20\u201341<br \/>\n\u2022 Aufbruch in die Moderne. Die erste Bl\u00fcte der russischen Avantgarde, in: Mit voller Kraft. Russische Avantgarde 1910 \u2013 1934, Ausstellungskatalog Hamburg 2001, S. 11\u201324<br \/>\n\u2022 \u201cWir suchen andere Werte, eine andere Inspiration, eine andere Kunst\u2026\u201d Das Interesse der Avantgarde am Bildkonzept der Ikone, in: Chagall, Kandinsky, Malewitsch und die russische Avantgarde, Ausst.-Kat. Kunsthalle Hamburg 1998, S. 31\u201340<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\t\t\t<\/div>\t\t\r\n\t\t\t<br \/>\r\n\t\t\t\t\r\n\t\t<!-- Only show Mailing Address and Contact Info in single view -->\r\n\t\t\t<\/div>\r\n<\/div>","protected":false},"featured_media":0,"menu_order":0,"template":"","meta":[],"staff-member-category":[68],"class_list":["post-3835","staff-member","type-staff-member","status-publish","hentry","staff-member-category-members"],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"3.0.2","language":"en","enabled_languages":["de","en"],"languages":{"de":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"metadata":{"first_name":["Prof. Dr. Verena"],"last_name":["Krieger"],"title":["Kunsthistorikerin"],"phone":["art historian"]},"featured_image_src":false,"bio":"<a href=\"http:\/\/www.viennavant.at\/wp-content\/uploads\/verenakrieger.jpg\"><img class=\"alignright size-full wp-image-3836\" src=\"http:\/\/www.viennavant.at\/wp-content\/uploads\/verenakrieger.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"284\" \/><\/a>Lehrstuhl f\u00fcr Kunstgeschichte\r\nInstitut f\u00fcr Kunst- und Kulturwissenschaften\r\nKunsthistorisches Seminar Jena\r\n\r\n<strong>Forschungsinteressen bezogen auf Kunst und Kunsttheorie der Neuzeit, Moderne und Gegenwart:<\/strong>\r\n\u2022 Ambiguit\u00e4t (in) der Kunst\r\n\u2022 Kunst und Gesellschaft \u2013 Avantgarde und Politik\r\n\u2022 K\u00fcnstlerische Formen der Erinnerungskultur\r\n\u2022 Kartographie als k\u00fcnstlerisches Medium\r\n\u2022 Konstruktionen von Weiblichkeit und M\u00e4nnlichkeit\r\n\u2022 Konzepte des K\u00fcnstlers und der Kreativit\u00e4t\r\n\u2022 Zeitlichkeit in der Kunst\r\n\u2022 Russische Avantgarde, allg. russische Kunstgeschichte\r\n\u2022 Methodenfragen der Kunstgeschichte\r\n\r\n<strong>Website\r\n<\/strong><a href=\"https:\/\/www.uni-jena.de\/universitaet\/gleichstellung-und-diversitaet\/professorinnen\/philosophische-fakultaet\/professorin-krieger\">https:\/\/www.uni-jena.de\/universitaet\/gleichstellung-und-diversitaet\/professorinnen\/philosophische-fakultaet\/professorin-krieger<\/a>\r\n\r\n<strong>Vita<\/strong>\r\n\r\n\u2022 Studium der Kunstgeschichte, Philosophie, Geschichte und Psychologie in Bochum, K\u00f6ln und Bielefeld. Studienaufenthalte in Perugia und Sankt Petersburg\r\n\u2022 1987 \u2013 1990 Mitglied des Deutschen Bundestages, Sprecherin im Bundesvorstand der \u201cGr\u00fcnen\u201d, freie Publizistin\r\n\u2022 1996 Promotion in Kunstgeschichte an der Universit\u00e4t Bochum\r\n\u2022 1996 \u2013 1998 Post-Doc-Stipendiatin am Lotman-Institut f\u00fcr russische und sowjetische Kultur an der Universit\u00e4t Bochum\r\n\u2022 1998 \u2212 2008 Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut f\u00fcr Kunstgeschichte in Stuttgart\r\n\u2022 2000 \u2013 2002 Habilitationsstipendiatin der Deutschen Forschungsgemeinschaft\r\n\u2022 2004 Habilitation an der Universit\u00e4t Stuttgart\r\n\u2022 2005 \u2013 2008 Gast- und Vertretungsprofessuren an den Universit\u00e4ten Bern, Jena und M\u00fcnchen sowie an der Hochschule f\u00fcr Gestaltung in Karlsruhe\r\n\u2022 2008 \u2013 2011 Univ.-Professorin f\u00fcr Kunstgeschichte und Leiterin der Abteilung Kunstgeschichte an der Universit\u00e4t f\u00fcr angewandte Kunst Wien\r\n\u2022 seit 2011 Inhaberin des Lehrstuhls f\u00fcr Kunstgeschichte an der Friedrich-Schiller-Universit\u00e4t Jena\r\n\r\n<strong>Monographien<\/strong>\r\n\u2022 Was ist ein K\u00fcnstler? Genie \u2013 Heilsbringer \u2013 Antik\u00fcnstler. Eine Ideen- und Kunstgeschichte des Sch\u00f6pferischen, K\u00f6ln (Deubner) 2007\r\n\u2022 Kunst als Neusch\u00f6pfung der Wirklichkeit. Die Anti-\u00c4sthetik der russischen Moderne, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2006\r\n\u2022 Von der Ikone zur Utopie. Kunstkonzepte der russischen Avantgarde, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 1998\r\n\r\n<strong>B\u00fccher in Herausgeberschaft<\/strong>\r\n\u2022 Wiederholungst\u00e4ter. Die Selbstwiederholung als k\u00fcnstlerische Praxis in der Moderne (mit Sophia Stang, mit eigenen Beitr\u00e4gen), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017\r\n\u2022 When exhibitions become politics. Geschichte und Strategien politischer Kunstausstellungen seit den 1960er Jahren (mit Elisabeth Fritz, mit eigenen Beitr\u00e4gen), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017\r\n\u2022 Sebastian Jung. Neue Heimat Paradies. Eine k\u00fcnstlerische Recherche \u00fcber Gefl\u00fcchtete, Angekommene und immer schon Dagewesene (mit Peter Fauser, mit einem eigenen Beitrag), Bielefeld\/Berlin (Kerber) 2016\r\n\u2022 Sebastian Jung. Winzerla. Kunst als Spurensuche im Schatten des <span class=\"caps\">NSU<\/span> (mit dem Jenaer Kunstverein e.V., mit einem eigenen Beitrag), Bielefeld\/Berlin (Kerber) 2015\r\n\u2022 BrandSchutz. Mentalit\u00e4ten der Intoleranz. Begleitbuch zur Kunstausstellung (mit eigenen Beitr\u00e4gen), Jena 2013\r\n\u2022 Die Wiederkehr des K\u00fcnstlers. Themen und Positionen der aktuellen K\u00fcnstler\/innenforschung (mit Sabine Fastert und Alexis Joachimides, mit eigenen Beitr\u00e4gen), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2011\r\n\u2022 Ambiguit\u00e4t in der Kunst. Typen und Funktionen eines \u00e4sthetischen Paradigmas (mit Rachel Mader, mit einem eigenen Beitrag), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2010\r\n\u2022 Kunstgeschichte und Gegenwartskunst. Vom Nutzen und Nachteil der Zeitgenossenschaft (Herausgeberschaft mit eigenen Beitr\u00e4gen), K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2008\r\n\u2022 Metamorphosen der Liebe. Kunstwissenschaftliche Studien zu Eros und Geschlecht im Surrealismus (Ikonologie der Moderne, Bd. 1; Herausgeberschaft mit eigenen Beitr\u00e4gen), Hamburg (LIT) 2006\r\n\r\n<strong>Aufs\u00e4tze und Buchbeitr\u00e4ge<\/strong>\r\n\u2022 Die Ambivalenz der Passage. Dani Karavans Gedenkort f\u00fcr Walter Benjamn, erscheint in: Burcu Dogramaci\/Elizabeth Otto (Hg.), Passagen des Exils\/Passages of Exile. Jahrbuch f\u00fcr Exilforschung, Bd. 35, M\u00fcnchen (edition text + kritik) 2017\r\n\u2022 Die Selbstwiederholung als k\u00fcnstlerische Praxis in der Moderne (mit Sophia Stang), erscheint in: Wiederholungst\u00e4ter. Die Selbstwiederholung als k\u00fcnstlerische Praxis in der Moderne, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017\r\n\u2022 Malewitschs Schwarze Quadrate und andere Selbstwiederholungen zwischen Anpassung, Innovation und Auratisierung, erscheint in: Verena Krieger\/Sophia Stang (Hg.), Wiederholungst\u00e4ter. Die Selbstwiederholung als k\u00fcnstlerische Praxis in der Moderne, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017\r\n\u2022 Mentalities of Intolerance as Challenge for Contemporary Art. BrandSchutz in Jena 2013, erscheint in: Ursula Frohne\/Johan Fredric Hartle (ed.), Aesthetics of Crisis and Cultures of Dissent, Amsterdam 2017\r\n\u2022 Politische Dimensionen der Kunstausstellung (mit Elisabeth Fritz), in: Verena Krieger\/Elisabeth Fritz (Hg.), \u201cWhen exhibitions become politics\u201d. Geschichte und Strategien der politischen Kunstausstellung seit den 1960er Jahren, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017\r\n\u2022 Mentalit\u00e4ten der Intoleranz als Herausforderung zeitgen\u00f6ssischer Kunst. BrandSchutz in Jena 2013, in: Verena Krieger\/Elisabeth Fritz (Hg.), \u201cWhen exhibitions become politics\u201d. Geschichte und Strategien der politischen Kunstausstellung seit den 1960er Jahren, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2017\r\n\u2022 Bild- und Textzitate als Metareflexion in Stephan Hubers \u201cAlte Welt \u2013 Neue Welt\u201d, erscheint in: Claudia Tittel (Hg.), Die Kunst der Re-Produktion. Strategien der Wiederholung in zeitgen\u00f6ssischer Kunst, Fotografie und Film, Berlin (Xenomoi) 2017\r\n\u2022 Projektion \u2013 Introspektion \u2013 Imagination. Visualisierungen der Leibesfrucht in der Kunst der Klassischen Moderne, erscheint in: Daniel Hornuff\/Heiner Fangerau (Hg.), Visualisierung des Ungeborenen. Interdisziplin\u00e4re Perspektiven, M\u00fcnchen (Fink) 2017\r\n\u2022 Von den historischen Avantgarden zu Neo-, Anti- und Postavantgardismus. K\u00fcnstlerische und kunsttheoretische Spannungen im langen Jahrhundert der Moderne, erscheint in: Christoph Wagner (Hg.), Dispositive der Moderne, M\u00fcnchen (Fink) 2017\r\n\u2022 Kulturkritik nach der Kulturkritik. Stephan Hubers k\u00fcnstlerische Auseinandersetzung mit den globalen Umbr\u00fcchen der Gegenwart in \u201cAlte Welt \u2013 Neue Welt\u201d (2009), erscheint in: Sebastian Baden\/Christian Bauer\/Daniel Hornuff (Hg.), Formen der Kulturkritik, M\u00fcnchen (Fink) 2017, S. 149\u2013162\r\n\u2022 Adam und die Schlange. Ein unkonventionelles Interaktionsmodell in S\u00fcndenfallbildern des 13. bis 16. Jahrhundert und seine Konsequenzen, in: Maren Heun\/Stephan R\u00f6\u00dfler\/Benjamin Rux (Hg.), Kosmos Antike. Zur Rezeption und Transformation antiker Ideen in der Kunst, Festschrift f\u00fcr Dieter Blume, Weimar (vdg) 2015, S. 85\u2013107\r\n\u2022 Paradoxien einer Kunstgeschichte der Gegenwart, in: Kunstchronik, H. 7, 2015, S. 396\u2013401\r\n\u2022 El Lissitzkys \u201cRoter Keil\u201d \u2013 4 Kontexte und 3 Bildlekt\u00fcren. Die Semantik der Form in ikonologischer Perspektive, in: Kristin Marek\/Martin Schulz (Hg.), Kanon Kunstgeschichte. Einf\u00fchrung in Werke und Methoden, Bd. <span class=\"caps\">III<\/span>: Moderne, M\u00fcnchen (Fink) 2015, S. 177\u2013216\r\n\u2022 Ambiguit\u00e4t und Engagement. Zur Problematik politischer Kunst in der Moderne, in: Cornelia Klinger (Hg.), Blindheit und Hellsichtigkeit. K\u00fcnstlerkritik an Politik und Gesellschaft der Gegenwart, Berlin (de Gruyter) 2014, S. 163\u2013192\r\n\u2022 Transzendenz der Zeit. Bildkonzepte absoluter Gegenw\u00e4rtigkeit in der Kunst der klassischen Moderne, in: Michael Gamper\/Helmut H\u00fchn (Hg.), Zeit der Darstellung. \u00c4sthetische Eigenzeiten in Kunst, Literatur und Wissenschaft, Hannover (Wehrhahn) 2014, S. 109\u2013136\r\n\u2022 Strategische Uneindeutigkeit. Ambiguierungstendenzen \u201cengagierter\u201d Kunst im 20. und 21. Jahrhundert, in: Rachel Mader (Hg.), Radikal ambivalent. Z\u00fcrich\/Berlin (diaphanes) 2014, S. 29\u201356\r\n\u2022 R\u00e4tselhafte Botschaften. Ambiguit\u00e4t als Strategie zur \u2018Verkunstung\u2019 von Werbung, in: Hartmut St\u00f6ckl (Hg.), Werbung \u2013 keine Kunst!? Ph\u00e4nomene und Prozesse der \u00c4sthetisierung von Werbekommunikation, Heidelberg (Winter) 2013, S. 31\u201361\r\n\u2022 Adam als Liebespartner. Zur Konstruktion eines neuen M\u00e4nnlichkeitsideals in S\u00fcndenfalldarstellungen des fr\u00fchen 16. Jahrhunderts, in: Doris Guth\/Elisabeth Priedl (Hg.), Bilder der Liebe. Liebe, Begehren und Geschlechterverh\u00e4ltnisse in der Kunst der Fr\u00fchen Neuzeit, Bielefeld (transcript) 2012, S. 29\u201366\r\n\u2022 Mit Risiken und Nebenwirkungen, Beitrag zur Debatte \u201cKunst und Dissidenz\u201d, in: The European, 28.5.2012 http:\/\/theeuropean.de\/verena-krieger\/11031-kunst-und-ihr-politisches-potenzial\r\n\u2022 \u00dcber welche Grenze \u2013 wohin? Nitsch vs. <span class=\"caps\">EXPORT<\/span>, in: Elisabeth Grossegger\/Sabine M\u00fcller (Hg.), Teststrecke Kunst. Wiener Avantgarden nach 1945, Wien (Sonderzahl) 2012, S. 80\u201391\r\n\u2022 Ideale in reflexiver Brechung. Apologie und Verwerfung von Idealit\u00e4t in der zeitgen\u00f6ssischen Kunst, in: Elke Frietsch\/Christina Herkommer (Hg.), Ideale. Entw\u00fcrfe einer \u2018besseren Welt\u2019 in der Wissenschaft, Kunst und Kultur des 20. Jahrhunderts, Berlin (Kadmos) 2012, S. 17\u201337\r\n\u2022 Prinzip Palimpsest. K\u00fcnstlerische Strategien zur Transformation problematisch gewordener Denkm\u00e4ler\/The Palimpsest Principle. Artistic Strategies for Transforming Monuments that Have Become Problematic, in: Arbeitskreis zur Umgestaltung des Lueger-Denkmals in ein Mahnmal gegen Antisemitismus und Rassismus (Hg.), Open Call: Handbuch zur Umgestaltung des Lueger-Denkmals, Wien 2011, S. 68\u201380\r\n\u2022 Einf\u00fchrung (mit Sabine Fastert und Alexis Joachimides): Die Wiederkehr des K\u00fcnstlers. Themen und Positionen der aktuellen K\u00fcnstler\/innenforschung, in: Sabine Fastert\/Alexis Joachimides\/Verena Krieger (Hg.), Die Wiederkehr des K\u00fcnstlers. Themen und Positionen der aktuellen K\u00fcnstler\/innenforschung, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2011, S. 11\u201323\r\n\u2022 \u00dcberschreitungen des \u201cautonomen\u201d K\u00fcnstlerbildes. Einf\u00fchrung, in: Sabine Fastert\/Alexis Joachimides\/Verena Krieger (Hg.), Die Wiederkehr des K\u00fcnstlers. Themen und Positionen der aktuellen K\u00fcnstler\/innenforschung, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2011, S. 157\u2013158\r\n\u2022 Sterben im Museum \u2013 Spektakel oder kreativer Akt?, in: Andreas Bl\u00fchm\/Anja Ebert (Hg.), Welt \u2013 Bild \u2013 Museum. Topographien der Kreativit\u00e4t, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2011, S. 261\u2013276\r\n\u2022 Ambiguit\u00e4t und Engagement. Zur Problematik politischer Kunst in der Moderne, in: Transit. Europ\u00e4ische Revue, Bd. 41, Frankfurt am Main, Sommer 2011, Schwerpunkt: Kunst \u2013 Gesellschaft \u2013 Politik, S. 8\u201331\r\n\u2022 Kippenberger. Der Film \u2013 eine (post-) moderne K\u00fcnstlerlegende? in: Christopher Balme\/Fabienne Liptay\/Miriam Drews (Hg.), Die Passion des K\u00fcnstlers. Kreativit\u00e4t und Krise im Film, Edition Text + Kritik, M\u00fcnchen 2010, S. 88\u2013116\r\n\u2022 Vorwort (mit Rachel Mader), in: Verena Krieger und Rachel Mader (Hg.), Ambiguit\u00e4t in der Kunst. Typen und Funktionen eines \u00e4sthetischen Paradigmas, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien (B\u00f6hlau) 2010,\r\nS. 9\u201310\r\n\u2022 \u201cAt war with the Obvious\u201d \u2013 Kulturen der Ambiguit\u00e4t. Historische, psychologische und \u00e4sthetische Dimensionen des Mehrdeutigen, in: Verena Krieger und Rachel Mader (Hg.), Ambiguit\u00e4t in der Kunst. Typen und Funktionen eines \u00e4sthetischen Paradigmas, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien 2010, S. 13\u201349\r\n\u2022 Zeitgenossenschaft als Herausforderung f\u00fcr die Kunstgeschichte, in: Verena Krieger (Hg.), Kunstgeschichte und Gegenwartskunst. Vom Nutzen und Nachteil der Zeitgenossenschaft, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien 2008, S. 5\u201325\r\n\u2022 Der Blick der Postmoderne durch die Moderne auf sich selbst. Zur Originalit\u00e4tskritik von Rosalind Krauss, in: Verena Krieger (Hg.), Kunstgeschichte und Gegenwartskunst. Vom Nutzen und Nachteil der Zeitgenossenschaft, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien 2008, S. 143\u2013161\r\n\u2022 Ambiguit\u00e4t, in: Kritische Berichte Bd. 35, 2007, H. 3, Schwerpunkt: Mythen der Kunstwissenschaft\/Art Historicals Mythologies, hg. von Tristan Weddigen, S. 79\u201382\r\n\u2022 Das moderne Streben nach ikonenhafter Pr\u00e4senz: Malevi\u010d \u2013 Newman \u2013 Judd, in: Walter Schweidler (Hg.), Weltbild \u2013 Bildwelt. Ergebnisse und Beitr\u00e4ge des Internationalen Symposiums der Hermann und Marianne Straniak-Stiftung, Weingarten 2005, St. Augustin 2007, S. 121\u2013159\r\n\u2022 Die Farbe als \u2018Seele\u2019 der Malerei. Transformationen eines Topos vom 16. Jahrhundert zur Moderne, in: Marburger Jahrbuch f\u00fcr Kunstwissenschaft, Bd. 33, Jg. 2006, S. 91\u2013112\r\n\u2022 \u201cL\u2019Amour fou\u201d. Das surrealistische Liebeskonzept, in: Metamorphosen der Liebe. Kunstwissenschaftliche Studien zu Eros und Geschlecht im Surrealismus, Hamburg (LIT) 2006, S. 7\u201312\r\n\u2022 Zur (Un-) Fruchtbarkeit der Liebe im Surrealismus. Die weibliche Geb\u00e4rf\u00e4higkeit als Kreativit\u00e4tsparadigma, in: Metamorphosen der Liebe. Kunstwissenschaftliche Studien zu Eros und Geschlecht im Surrealismus, Hamburg (LIT) 2006, S. 123\u2013152\r\n\u2022 Sieben Arten, an der \u00dcberwindung des K\u00fcnstlersubjekts zu scheitern. Kritische Anmerkungen zum Mythos vom verschwundenen Autor, in: Martin Hellmold\/Sabine Kampmann\/Ralph Lindner\/Ka\u00actharina Sykora (Hg.), Was ist ein K\u00fcnstler? Das Subjekt der modernen Kunst, M\u00fcnchen 2003, S. 117\u2013148\r\n\u2022 Arachne als K\u00fcnstlerin. Vel\u00e1zquez\u2019 Las hilanderas als Gegenentwurf zum neuplatonischen K\u00fcnstlerkonzept, in: Zeitschrift f\u00fcr Kunstgeschichte, Bd. 65, 2002, S. 545\u2013561\r\n\u2022 \u201cNichts gemeinsam au\u00dfer dem Namen\u201d!? Dynamismuskonzepte im italienischen und russischen Futurismus, in: Anja Kreisel\/Dagmar Steinweg (Hg.), Eigenes und Fremdes in der russischen Kultur, Bochum 2000, S. 33\u201362\r\n\u2022 Transformationen des Denkens angesichts der Revolution. Kunst und Politik in den Schriften Nikolaj Punins, in: Isabelle Guntermann\/Ursula Justus\/Sylvia Wawrzinek (Hg.), Kultur im Umbruch. Transformationsprozesse und System\u00acwandel in Russland und der Sowjetunion im 20. Jahrhundert, Bochum 1999, S. 133\u2013158\r\n\u2022 Der Kosmos-F\u00f6tus. Neue Schwangerschafts\u00e4sthetik und die Elimination der Frau, in: Feministische Studien, Weinheim, 2\/1995, S. 8\u201324\r\n\u2022 Hackert in der Kunstkritik, in: Wolfgang Kr\u00f6nig\/Reinhard Wegner, Jakob Philipp Hackert. Der Landschaftsmaler der Goethezeit, K\u00f6ln\/Weimar\/Wien 1994, S. 171\u2013195\r\n\u2022 Der F\u00f6tus im Kopf \u2013 von der \u00c4sthetisierung der Schwangerschaft durch die Elimination der Frau, in: Texte zur Kunst, 12\/1993, S. 157\u2013169\r\n\r\n<strong>Lexikonartikel<\/strong>\r\n\u2022 Art. \u201cFuturismus\u201d, in: Wolfgang Fritz Haug (Hg.), Historisch-kritisches W\u00f6rterbuch des Marxismus, Bd. 4, Berlin\/Hamburg 1999, Sp. 1173\u20131192\r\n\r\n<strong>Katalogbeitr\u00e4ge<\/strong>\r\n\u2022 Das prek\u00e4re Paradies. Gefl\u00fcchtete, Angekommene und immer schon Dagewesene im Spiegelkabinett ihrer Projektionen, in: Verena Krieger\/Peter Fauser (Hg.), Sebastian Jung. Neue Heimat Paradies. Eine k\u00fcnstlerische Recherche \u00fcber Gefl\u00fcchtete, Angekommene und immer schon Dagewesene, Berlin\/Bielefeld (Kerber) 2016, S. 7\u201313\r\n\u2022 Im Kern und jenseits der Fotografie: Ein k\u00fcnstlerisches Kollektivportr\u00e4t \/ In the Core and Beyond Photography: An Artistic Collective Profile, in: Gabriele Rothemann (Hg.), Bilding. Fotografie an der Angewandten \/ Photography at the University of Applied Arts Vienna 2007 \u2013 2014, Berlin\/Boston 2015, S. 6\u201312\r\n\u2022 Die Aufbr\u00fcche der Avantgarde. K\u00fcnstlerische Vielgestaltigkeit in mehreren Generationen, in: Heike Eipeldauer\/Florian Steininger (Hg.), Liebe in Zeiten der Revolution. K\u00fcnstlerpaare der russischen Avantgarde, Ausst.-Kat. Kunstforum Austria, Wien 2015, S. 40\u201348\r\n\u2022 Von der Repr\u00e4sentation des Amtstr\u00e4gers zur Reflexion der Bildgattung, der Medien und der Geschichte. Jenaer Rektorenbildnisse im 20. und 21. Jahrhundert, in: Babett Forster\/Birgitt Hellmann (Hg.), Kluge K\u00f6pfe \u2013 beredte Bilder. Gelehrtenbildnisse aus 450 Jahren Universit\u00e4tsgeschichte, Jena 2015, S. 51\u201375\r\n\u2022 Der unvoreingenommene Blick. Sebastian Jungs k\u00fcnstlerische Recherche \u00fcber den Herkunftsort der <span class=\"caps\">NSU<\/span>-Mitglieder, in: Jenaer KUnstverein e.V. zusammen mit Verena Krieger (Hg.), Sebastian Jung. Winzerla. Kunst als Spurensuche im Schatten des <span class=\"caps\">NSU<\/span>, Bielefeld\/Berlin 2015, S. 7\u201313\r\n\u2022 Bild- und Textzitate als Metareflexion in Stephan Hubers \u201cAlte Welt \u2013 Neue Welt\u201d, in: Stephan Huber, Weltatlas, M\u00fcnchen 2015, S. 177\u2013185\r\n\u2022 Mentalit\u00e4ten der Intoleranz \u2013 (wie) kann Kunst Brandschutz leisten?, in: Verena Krieger (Hg.), BrandSchutz. Mentalit\u00e4ten der Intoleranz. Begleitbuch zur Kunstausstellung, Jena 2013, S. 7\u201311\r\n\u2022 Danica Daki\u0107, La Grande Galerie 1\u20133, in: Verena Krieger (Hg.), BrandSchutz. Mentalit\u00e4ten der Intoleranz. Begleitbuch zur Kunstausstellung, Jena 2013, S. 26\u201327\r\n\u2022 Markus D\u00f6hne, Green Screens, Refugee Series. In: Verena Krieger (Hg.), BrandSchutz. Mentalit\u00e4ten der Intoleranz. Begleitbuch zur Kunstausstellung, Jena 2013, S. 38\u201339\r\n\u2022 Rede zur Einf\u00fchrung in die Ausstellung \u201cLeander Kaiser \u2013 Geste und Konstrukt\u201d, Wien 2009, in: derLeander. Eine Reise durch das malerische Werk von Leander Kaiser. Eine Festschrift, hg. von Katayun Adib, Ines Sommer und Ellen Tiefenbacher, Wien 2012, S. 97\u201399\r\n\u2022 Prinzip Palimpsest. K\u00fcnstlerische Strategien zur Transformation problematisch gewordener Denkm\u00e4ler, in: Ausst.-Kat. Vorschl\u00e4ge zur Umgestaltung des Lueger-Denkmals, Wien 2011\r\n\u2022 Adaption \u2013 Synthese \u2013 Transformation. Zu den k\u00fcnstlerischen Verfahren des Wiener Kinetismus, in: Wiener Kinetismus Eine bewegte Moderne, anl\u00e4sslich der Ausstellung \u201cDYNAMIK! Kubismus, Futurismus, <span class=\"caps\">KINETISMUS<\/span>\u201d im Belvedere Wien, hg. von Gerald Bast, Agnes Husslein-Arco, Harald Krejci, Patrick Werkner, Wien\/New York 2010, S. 40\u201355\r\n\u2022 Einf\u00fchrung, in: Bernhard Huber. Transition_Glasprojekte, hg. von Myriam Wierschowski \u2013 Deutsches Glasmalerei Museum Linnich, Stuttgart 2007, S. 8\u20139\r\n\u2022 Arbeit an der Grenze \u2013 Transition des Raumes. Bernhard Hubers lichte Rauminstallationen mit und ohne Glas, in: Bernhard Huber. Transition_Glasprojekte, hg. von Myriam Wierschowski \u2013 Deutsches Glasmalerei Museum Linnich, Stuttgart 2007, S. 64\u201375\r\n\u2022 Russische Avantgarde, in: Monet bis Picasso. Die Sammlung Batliner, hg. von Klaus Albrecht Schr\u00f6der, Albertina Wien, Petersberg 2007, S. 160\u2013161\r\n\u2022 Zur Kunst von Inge Denker, in: Kat. Inge Denker, Berlin 2004, S. 6\u201310\r\n\u2022 Bildmittel der Ikone in Kunstwerken der Avantgarde \u2013 ein \u00dcberblick, in: Als Chagall das Fliegen lernte. Von der Ikone zur Avantgarde, Ausst.-Kat. Ikonenmuseum Frankfurt\/Main 2004, S. 130\u2013137\r\n\u2022 Das Interesse der Avantgarde am Bildkonzept der Ikone, in: Als Chagall das Fliegen lernte. Von der Ikone zur Avantgarde, Ausst.-Kat. Ikonenmuseum Frankfurt\/Main 2004, S. 20\u201341\r\n\u2022 Aufbruch in die Moderne. Die erste Bl\u00fcte der russischen Avantgarde, in: Mit voller Kraft. Russische Avantgarde 1910 \u2013 1934, Ausstellungskatalog Hamburg 2001, S. 11\u201324\r\n\u2022 \u201cWir suchen andere Werte, eine andere Inspiration, eine andere Kunst\u2026\u201d Das Interesse der Avantgarde am Bildkonzept der Ikone, in: Chagall, Kandinsky, Malewitsch und die russische Avantgarde, Ausst.-Kat. Kunsthalle Hamburg 1998, S. 31\u201340\r\n\r\n&nbsp;","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.viennavant.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/staff-member\/3835","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.viennavant.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/staff-member"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.viennavant.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/staff-member"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.viennavant.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"staff-member-category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.viennavant.at\/en\/wp-json\/wp\/v2\/staff-member-category?post=3835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}