{"id":4815,"date":"2024-07-03T12:17:24","date_gmt":"2024-07-03T12:17:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.viennavant.at\/?p=4815"},"modified":"2024-07-03T12:18:59","modified_gmt":"2024-07-03T12:18:59","slug":"7-eam-konferenz-17-19-september-2020-universitaet-leuven","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.viennavant.at\/en\/7-eam-konferenz-17-19-september-2020-universitaet-leuven\/","title":{"rendered":"7. EAM-Konferenz 17. – 19. September 2020 Universit\u00e4t Leuven"},"content":{"rendered":"

CRiSiS\u00a0<\/strong><\/p>\n

Willkommen zur Brosch\u00fcre zur 7. EAM-Konferenz zum Thema CRiSiS. Diese Konferenz sollte vom 17. bis 19. September 2020 an der Geisteswissenschaftliche Fakult\u00e4t der Universit\u00e4t Leuven in Belgien stattfinden, wo sie vom MDRN-Forschungslabor (www.mdrn.be) veranstaltet worden w\u00e4re.<\/p>\n

Angesichts der Covid-19-Pandemie haben wir uns jedoch in den Monaten vor der Veranstaltung als Organisatoren der Konferenz mit einer der \u00e4lteren Bedeutungen des Begriffs \u201eKrise\u201c konfrontiert: der Moment kurz vor der Entscheidung. Als wir beschlossen haben, die Konferenz abzusagen, war bereits die Auswahl von eingegangenen Paper Vorschl\u00e4ge getroffen. Die intellektuelle Arbeit der akzeptierten Redner anzuerkennen, um ihnen zumindest einen Einblick zu geben, wie diese interdisziplin\u00e4re Konferenz ausgesehen h\u00e4tte, und den j\u00fcngsten unter den Delegierten zu ehren, von denen einige zum ersten Mal in ihrer Karriere an einer Konferenz teilgenommen h\u00e4tten, haben wir uns entschlossen, mit der Zusammenstellung dieser Brosch\u00fcre fortzufahren, die neben den Abstracts auch ein provisorisches Programm enth\u00e4lt. Teilweise unvollst\u00e4ndig, ein \u00dcberbleibsel eines Bauvorhabens, das durchgef\u00fchrt und dann aufgegeben wurde, ist dies das CRiSiS, das die 7. Zweijahreskonferenz der EAM veranstaltet h\u00e4tte.<\/p>\n

Das Thema<\/p>\n

Krisenvorstellungen haben die Forschung der europ\u00e4ischen Avantgarde und Moderne schon seit langem besch\u00e4ftigt. Avantgardisten und Modernisten waren im Laufe ihrer Geschichte mit vielerlei Krisen konfrontiert, wirtschaftliche oder politische, wissenschaftliche oder technologische, \u00e4sthetische oder philosophische, kollektive oder individuelle, lokale oder globale, kurze oder best\u00e4ndige. Modernisten und Avantgardisten wurden wiederum h\u00e4ufig bezichtigt, Krisen ausgel\u00f6st zu haben, sei es k\u00fcnstlerische oder kulturelle, sensorische oder konzeptuelle, zuf\u00e4llige oder absichtliche, weitreichende oder unwesentliche, gegenst\u00e4ndliche oder sonstige. Gerade die Begriffe \u201eAvantgarde\u201c und \u201eModerne\u201c sind immer wieder konzeptuellen Krisen ausgesetzt worden oder haben diese provoziert und damit befinden sich die Moderne und die Avantgarde als Forschungsgebiet am ewigen Rand einer sich selbst l\u00f6schenden theoretischen Krise zur\u00fcck.<\/p>\n

Die 7. zweij\u00e4hrige Konferenz der EAM hatte als Ziel, das Verh\u00e4ltnis von Avantgarde und Moderne in Europa zu Krise\/n zu er\u00f6rtern, mit einem besonderen Interesse an neuen Forschungsarbeiten in drei Themen. Zuerst wollten wir die theoretische Komplexit\u00e4t des Krisenbegriffs erforschen. Denn was ist eigentlich eine Krise? Der Begriff wird in der Moderne und in der Avantgarde oft sehr lose definiert, und eine kurze \u00dcbersicht zeigt, dass wir selten von Krisen gleichen Ma\u00dfstabes, gleicher Geltung oder gleicher Auswirkung sprechen. Wenn wir klarstellen, was genau als Krise gilt, k\u00f6nnen wir sicherlich ein besseres Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die europ\u00e4ischen Avantgarden und die Moderne gewinnen. Was genau verstehen wir unter \u201eKrise\u201c? Ist Krise vor allem ein narratives Mittel? Gibt es jemals keine Krise? Gibt es Arten von Krisen, k\u00fcnstlerische oder andere, die wir bisher in den Studien der Avantgarde oder der Moderne vernachl\u00e4ssigt haben? Und welche (andere) Sichtweise(n) der Krise projizieren Avantgardisten und Modernisten selbst?<\/p>\n

Zweitens wollten wir die krisenreiche historische Entwicklung der Avantgarde und der Moderne erforschen. W\u00e4hrend oft behauptet wird, dass der Krisenbegriff der Schl\u00fcssel zu einem angemessenen Verst\u00e4ndnis der (sp\u00e4ten) Moderne ist, sahen sich die europ\u00e4ischen Avantgarden und Modernisten w\u00e4hrend ihrer Entwicklung mit unterschiedlichen historischen Krisen konfrontiert. Inwieweit haben all diese Krisen, die sich \u00fcber mehrere Jahrhunderte erstrecken, einen gemeinsamen Nenner? Welche Rolle spielen nationale und regionale Unterschiede im Zeitverlauf? Ver\u00e4ndert sich das Projekt von Avantgarde und Moderne, entlang ihrer Kritik an Krise im Laufe der Zeit grundlegend oder nicht? Vorschl\u00e4ge, die eine historische Fallstudie er\u00f6rtern oder mehrere historische F\u00e4lle aus verschiedenen Zeiten oder Regionen in Europa vergleichen, waren daher besonders willkommen. Drittens und schlie\u00dflich haben wir begeistert Vorschl\u00e4ge ermutigt, die sich mit der praktischen Seite der Dinge in allen Bereichen der Avantgarde und der Moderne befassen: Kunst, Literatur, Musik, Architektur, Film, k\u00fcnstlerische und soziale Bewegungen, Lebensstil, Fernsehen, Mode, Theater, Performance, Aktivismus, kuratorische Praxis, Design und Technologie. Wie geben europ\u00e4ische Avantgardisten und Modernisten Krisen eine \u00e4sthetische Form? Welche Repr\u00e4sentationsstrategien und -taktiken werden in ihrer Praxis angewendet? Welche affektiven (und anderen) Krisenerfahrungen erm\u00f6glicht ihre Arbeit? Welche Krisen bringen ihre experimentellen Praktiken mit sich – schaffen die Avantgarden und die Moderne tats\u00e4chlich eigene Arten von Krisen?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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